วิทยาศาสตร์โลกแห่งความฝัน: เราจะต้องทิ้งวัตถุนิยมเพื่อค้นหาทฤษฎีของทุกสิ่ง

จุดเด่นของวิทยาศาสตร์คือความเต็มใจที่จะทิ้งทฤษฎีที่ล้าสมัยเมื่อแบบจำลองที่ดีขึ้น

 

  •  แต่วันนี้วิทยาศาสตร์ได้ปฏิบัติตามหลักการนี้เฉพาะภายในกระบวนทัศน์ของลัทธิวัตถุนิยมเท่านั้น ในระยะนี้ฉันหมายถึงแบบจำลองของจักรวาลตามข้อสันนิษฐานที่มาก่อนใจว่าจักรวาลและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดไม่ใช่แค่อนุภาคที่เคลื่อนที่และโลกที่เราเห็นตั้งแต่ปลายนิ้วของเราจนถึงที่สุด กาแลคซีดำรงอยู่เป็นอิสระจากจิตใจและดำเนินการนอกเหนือการควบคุม
  • แบบจำลองเชิงวัตถุนี้นำทฤษฎีบิ๊กแบงสสารมืดพลังงานมืดวัตถุนิยมลดลงและการค้นหาอนุภาค “พระเจ้า” ในเครื่องทุบอะตอมและเป็นแหล่งกำเนิดของชีวิตในหลอดทดลอง
  • นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ใช้รูปแบบของวัตถุนิยมเพราะพวกเขาเชื่อว่ามันเป็นสิ่งจำเป็นในการฝึกฝนวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่นในบทความคลาสสิกเกี่ยวกับฟิสิกส์ควอนตัมมีสิทธิ์ “คำอธิบายเชิงควอนตัมเชิงกลของความเป็นจริงทางกายภาพสามารถถูกพิจารณาว่าเสร็จสมบูรณ์ได้หรือไม่” ผู้เขียน Albert Einstein, Boris Podolsky และ Nathan Rosen เขียน “การพิจารณาอย่างจริงจังของทฤษฎีทางกายภาพจะต้องคำนึงถึงความแตกต่างระหว่างความเป็นจริงวัตถุประสงค์ซึ่งเป็นอิสระจากทฤษฎีใด ๆ และแนวคิดทางกายภาพที่ทฤษฎีดำเนินการ .”
  • ปลาย Ernst Mayr หนึ่งในนักชีววิทยาชั้นนำของประวัติศาสตร์ได้กล่าวถึงเรื่องนี้:

“ แม้ว่าวิทยาศาสตร์จะเปิดกว้างต่อข้อเท็จจริงและสมมติฐานใหม่ แต่ก็ต้องบอกว่านักวิทยาศาสตร์ทุกคน – เหมือนนักศาสนศาสตร์ – นำชุดของสิ่งที่เราเรียกว่า“ หลักการแรก” มาใช้กับพวกเขาเพื่อศึกษาโลกแห่งธรรมชาติหนึ่งในความจริงเหล่านี้ สมมติฐานคือมีโลกแห่งความเป็นอิสระจากการรับรู้ของมนุษย์ นี่อาจเรียกว่าหลักการแห่งความเที่ยงธรรม (เมื่อเทียบกับความคิดส่วนตัว) หรือสามัญสำนึกความจริง – นี่ไม่ได้หมายความว่านักวิทยาศาสตร์แต่ละคนมักจะ “วัตถุประสงค์” หรือแม้แต่วัตถุ สิ่งมีชีวิตเป็นไปได้ในแง่ใดก็ตามความหมายก็คือว่าโลกแห่งวัตถุนั้นมีอยู่ภายนอกอิทธิพลของการรับรู้แบบอัตนัยนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่แม้ว่าจะไม่เชื่อในความจริงนี้ก็ตาม “

แม้ว่าแบบจำลองโลก – วัตถุประสงค์เป็นมุมมองที่ได้รับความนิยม – เนื่องจากทุกคนต้องการมี “โลกแห่งความเป็นอิสระจากการรับรู้ของมนุษย์” – มันได้รับผลกระทบจากข้อบกพร่องอันน่าทึ่ง: ไม่มีใครแสดงให้เห็นว่าเป็นจริง อันที่จริงไม่มีใครแสดงให้เห็นว่าวิทยาศาสตร์ไม่สามารถฝึกฝนในแบบจำลองแนวคิดที่แตกต่าง หากมีการวิจารณ์อย่างเดียวที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่สมควรได้รับก็คือพวกเขาเชื่อมั่นต่อสาธารณชนในวงกว้างว่าเฉพาะในรูปแบบที่เป็นรูปธรรมเท่านั้นที่เป็นแนวปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นไปได้ พวกเขาใช้วิธีการอื่นใดในการประกาศออกไปนอกถนนสู่ความเชื่อทางศาสนาที่ไม่ถูกหลักวิทยาศาสตร์

ข้อเสียเปรียบอีกประการของรูปแบบที่เป็นรูปธรรมคือมันได้บังคับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ลงในชุดของถนนที่ตายแล้ว

ขณะที่มันพยายามรวมทฤษฎีทฤษฏีจักรวาลที่สมบูรณ์เข้าด้วยกันในขณะที่ถูกใส่ด้วยแบบจำลองของมันเอง นี่คือรายการสั้น ๆ ของวิทยาศาสตร์วัสดุ conundrums ในขณะนี้เผชิญ:

  • ที่มาของสสารและพลังงานที่ระเบิดในบิกแบง
  • กลไกการเงินเฟ้อ
  • ที่มาของกฎแห่งธรรมชาติ
  • ตัวละครและการดำรงอยู่ของสสารมืดและพลังงานมืด
  • ความยากลำบากในการปรับความเป็นคู่ของอนุภาค / คลื่นของฟิสิกส์ควอนตัมด้วยความเป็นจริงของวัตถุประสงค์
  • ความไม่ลงรอยกันระหว่างฟิสิกส์ควอนตัมและแรงโน้มถ่วง
  • ต้นกำเนิดของชีวิตและโมเลกุลดีเอ็นเอ
  • ต้นกำเนิดของจิตสำนึก
  • ลักษณะที่กฎหมายของธรรมชาติมีการปรับแต่งเพื่อให้ชีวิตสามารถมีอยู่ได้

แม้ทฤษฎีเหล่านี้จะมีความลึกล้ำ แต่นักทฤษฎีสมัยใหม่ก็ไม่ได้คิดว่าแหล่งที่มาของปัญหาอาจจะไม่เข้าใจความคิดที่เป็นอิสระของโลกแห่งวัตถุ แต่เป็นรูปแบบของลัทธิวัตถุนิยม

นักวิทยาศาสตร์ยินดีที่จะลองใช้รูปแบบใหม่ของจักรวาลหรือไม่หากมันอธิบายเพิ่มเติม แต่ทำให้พวกมันละทิ้งทฤษฎีที่เป็นรูปธรรมมากมาย หรือเป็นนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่แต่งงานกับรูปแบบของวัตถุนิยมที่พวกเขาค่อนข้างจะฝึกวิทยาศาสตร์ในการปลอบประโลม – แต่ท้ายที่สุดเป็นเท็จ – แบบจำลองแทนที่จะลองอะไรที่แตกต่างที่ในที่สุดจะอธิบายมากขึ้นและนำไปสู่กรอบทฤษฎีที่ดีกว่า

สมมติว่าเราเอามุมมองที่เรื่องโผล่ออกมาจากใจมากกว่าวิธีอื่น ๆ ? หากมุมมองทางเลือกนี้เป็นความจริงจริง ๆ เราควรเพิกเฉยต่อการแต่งหน้าของโลกและไปฝึกวิทยาศาสตร์เฉพาะในแบบจำลองวัตถุนิยมหรืออย่างน้อยเราควรพิจารณาว่าวิทยาศาสตร์สามารถฝึกฝนได้ในโลกที่สร้างขึ้นด้วยความฝันและดูว่าที่ไหน ที่ทำให้เรา

วิทยาศาสตร์คืออะไร

  • “ระบบใด ๆ ของความรู้ที่เกี่ยวข้องกับโลกทางกายภาพและปรากฏการณ์ของมันและนั่นหมายถึงการสังเกตที่เป็นกลางและการทดลองอย่างเป็นระบบโดยทั่วไปวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับ” การแสวงหาความรู้ที่ครอบคลุมความจริงทั่วไปหรือการดำเนินการตามกฎหมายพื้นฐาน “วิทยาศาสตร์เชิงประจักษ์
  • “พยายามสำรวจอธิบายอธิบายและทำนายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกที่เราอาศัยอยู่ดังนั้นคำแถลงเชิงวิทยาศาสตร์ [วิทยาศาสตร์] จึงต้องถูกตรวจสอบกับข้อเท็จจริงของประสบการณ์ของเราและพวกเขาจะยอมรับได้ก็ต่อเมื่อได้รับการสนับสนุนอย่างเหมาะสม โดยหลักฐานเชิงประจักษ์หลักฐานดังกล่าวได้มาในรูปแบบที่แตกต่างกัน: โดยการทดลองโดยการสังเกตอย่างเป็นระบบโดยการสัมภาษณ์การสำรวจโดยการทดสอบทางจิตวิทยาหรือทางคลินิกโดยการตรวจสอบอย่างระมัดระวังของเอกสารจารึกเหรียญพระธาตุโบราณคดีและอื่น ๆ “

คุณสมบัติทางวิทยาศาสตร์อีกประการหนึ่งก็คือพยายามที่จะให้คำอธิบายตามธรรมชาติสำหรับปรากฏการณ์ทางกายภาพซึ่งตรงข้ามกับคำอธิบายที่เหนือธรรมชาติหรือไม่สามารถวัดได้ไม่สามารถพิสูจน์ได้หรืออธิบายไม่ได้ คุณลักษณะนี้ช่วยอธิบายว่าทำไมนักวิทยาศาสตร์โดยทั่วไปชอบดาร์วินมากกว่าปฐมกาลสำหรับการบัญชีสำหรับรูปแบบชีวิตที่หลากหลายบนโลก: ดาร์วินเสนอคำอธิบายที่ตรวจสอบได้โดยการสังเกต ปฐมกาลบอกว่าพระเจ้าทำได้โดยไม่อธิบายว่า เราจะไม่ต้องละทิ้งคุณสมบัติทางวิทยาศาสตร์เหล่านี้หากเราเปลี่ยนเป็นแบบจำลองความคิดสร้างสรรค์หรือความฝันของจักรวาล

ทำไมการสันนิษฐานโลกอิสระจึงเป็นเท็จ

มีปัญหาที่สำคัญหลายประการกับการสันนิษฐานของวัตถุนิยมเกี่ยวกับโลกที่ปราศจากความคิด แต่ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่ลังเลที่จะซักถามทฤษฎีและความคิดที่มีกรอบในแบบจำลองวัตถุนิยม (เช่นทฤษฎีสตริง, หลายจักรวาลหรือการตีความโลกควอนตัมฟิสิกส์จำนวนมาก) พวกเขาไม่เคยตั้งคำถามกับสมมติฐานพื้นฐานของแบบจำลองเชิงวัตถุของตนเอง . นี่เป็นข้อผิดพลาดที่สำคัญของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่